&&نشأة حركة حماس&&

حركة "حماس" :

"حماس"
هو الاسم المختصر لـ"حركة المقاومةالاسلامية"، وهي حركة مقاومة شعبية
وطنية تعمل على توفير الظروف الملائمة لتحقيق تحرر الشعب الفلسطيني وخلاصه
من الظلم وتحرير أرضه من الاحتلال الغاصب ، والتصدي للمشروع الصهيوني
المدعوم من قبل قوى الاستعمار الحديث .

وحركة "حماس" حركة
جهادية بالمعنى الواسع لمفهوم الجهاد،وهي جزء من حركة النهضة الإسلامية،
تؤمن أن هذه النهضة هي المدخل الأساسي لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر،
وهي حركة شعبية إذ أنها تعبيرعملي عن تيار شعبي واسع ومتجذر في صفوف
أبناءالشعب الفلسطيني والأمة الاسلامية يرى في العقيدة والمنطلقات
الاسلامية أساساً ثابتاً للعمل ضد عدو يحمل منطلقات عقائدية ومشروعاً
مضاداً لكل مشاريع النهوض في الأمة، وتضم حركة "حماس" في صفوفها كل
المؤمنين بأفكارها ومبادئها المستعدين لتحمل تبعات الصراع ومواجهة المشروع
الصهيوني.

شعار الحركة :

يتكون شعار الحركة من صورة لمسجد
قبة الصخرة تعلوها خارطة صغيرة لفلسطين ، ويحيط بصورة القبة علمان لفلسطين
رُسم كل منهما على صورة نصف قوس ، ليظهرا وكأنهما يحتضنان القبة، وقد كتب
على العلم الأيمن عبارة "لا إله إلا الله "، فيما كتب على العلم الأيسر
عبارة "محمد رسول الله"، ويتعانق في أسفل القبة سيفان يتقاطعان عند قاعدة
القبة ثم يفترقان مكونين إطاراً سفلياً للقبة

النشأة والتطور :

وزعت
حركة المقاومة الاسلامية "حماس" بيانها التأسيسي في 15كانون الأول /ديسمبر
1987، إلا أن نشأة الحركة تعود في جذورها إلى الأربعينات من هذا القرن،
فهي امتداد لحركة الاخوان المسلمين،وقبل الاعلان عن الحركة استخدم الاخوان
المسلمون اسماءً أخرى للتعبير عن مواقفهم السياسية تجاه القضية الفلسطينية
منها "المرابطون على أرض الاسراء" و"حركة الكفاح الاسلامي" وغيرها.

الصراع مع الصهيونية في فكر "حماس" :

تعتقد
حركة "حماس" أن الصراع مع الصهاينة في فلسطين صراع وجود فهو صراع حضاري
مصيري لا يمكن انهاؤه إلا بزوال سببه، وهو الاستيطان الصهيوني في فلسطين
واغتصاب أرضها وطرد وتهجير سكانها.

وترى حركة "حماس" في الدولة
العبرية مشروعاً شمولياً معادياً لا مجرد كيان ذي أطماع اقليمية، وهو مشروع
مكمل لأطماع قوى الاستعمار الحديث الرامية للسيطرة على مقدرات الأمة
وثرواتها ومنع قيام أي تجمع نهضوي في صفوفها عن طريق تعزيز التجزئة القطرية
وسلخ الأمة عن جذورها الحضارية وتكريس الهيمنة الاقتصادية والسياسية
والعسكرية وحتى الفكرية عليها .

وتشكل الدولة العبرية وسيلة فعالة
لكسر التواصل الجغرافي بين دول المركز العربي، وأداة استنزاف لمقدرات الأمة
وجهودها ، كما أنها رأس الحربة في ضرب أي مشروع نهضوي.

ولئن
كانت فلسطين هي ساحة المواجهة الرئيسية مع المشروع باعتبارها قاعدة
انطلاقته ومحطة استقراره، فإن مخاطر وتحديات المشروع الصهيوني تتسع لتشمل
كل الدول الإسلامية، وتعتقد حركة "حماس" ان الخطر الصهيوني كان منذ نشأته
تهديداً لجميع الدول العربية وعمقها الاستراتيجي الدول الاسلامية، غير أن
سنوات التسعين شهدت تحولات ضخمة أبرزت هذا الخطر الذي لن يتوقف عند حدود .

وترى
"حماس" أن خير طريقة لإدارة الصراع مع العدو الصهيوني، هي حشد طاقات الشعب
الفلسطيني، لحمل راية الجهاد والكفاح ضد الوجود الصهيوني في فلسطين بكل
السبل الممكنة، وإبقاء جذوة الصراع مشتعلة، لحين استكمال شروط حسم المعركة
مع العدو من نهوض الأمة العربية والاسلامية واستكمال أسباب القوة وحشد
طاقاتها وإمكاناتها وتوحيد إرادتها وقرارها السياسي. والى أن يتحقق ذلك ،
وإيماناً بقدسية فلسطين ومنزلتها الاسلامية، وإدراكاً لأبعاد ومخاطر
المشروع الصهيوني في فلسطين، فإن "حماس" تعتقد أنه لا يجوز بحال من الاحوال
التفريط بأي جزء من أرض فلسطين، او الاعتراف بشرعية الاحتلال الصهيوني
لها، وأنه يجب على أهل فلسطين ، وعلى جميع العرب والمسلمين ، إعداد العدة
لقتال الصهاينة حتى يخرجوا من فلسطين كما هجروا إليها .

الموقف من القوى الفلسطينية :

1-
ترى "حماس"أن ساحة العمل الوطني الفلسطيني تتسع لكل الرؤى والاجتهادات في
مقاومة المشروع الصهيوني، وتعتقد أن وحدة العمل الوطني الفلسطيني غاية
ينبغي على جميع القوى والفصائل والفعاليات الفلسطينية العمل من أجل الوصول
اليها .

2 - تسعى "حماس" الى التعاون والتنسيق مع جميع
القوى والفصائل والفعاليات العاملة على الساحة، انطلاقاً من قاعدة تغليب
القواسم المشتركة ومساحات الاتفاق على مواقع الاختلاف.

3 -
تسعى "حماس" لتعزيز العمل الوطني المشترك، وترى أن أية صيغة للعمل الوطني
الفلسطيني المشترك، يجب أن تقوم على أساس الالتزام بالعمل على تحرير
فلسطين، وعدم الاعتراف بالعدو الصهيوني، او اعطائه حق الوجود على أي جزء من
فلسطين.

4 - تعتقد "حماس" أنه مهما بلغت الخلافات في وجهات
النظر أوتباينت الاجتهادات في ساحة العمل الوطني، فإنه لا يجوز بحال من
الاحوال، لكائن من كان، أن يستخدم العنف او السلاح، لفض المنازعات او حل
الاشكالات، او فرض الآراء والتصورات داخل الساحة الفلسطينية.

5
- تدافع "حماس" عن قضايا الشعب الفلسطيني من غير تمييز على أساس ديني أو
عرقي أو فئوي، وتؤمن بحق الشعب الفلسطيني، بكل فئاته وطوائفه في الدفاع عن
أرضه وتحرير وطنه، وتؤمن بأن الشعب الفلسطيني شعب واحد بمسلميه ومسيحييه .

العلاقات الخارجية :

1
- تؤمن "حماس" بأن اختلاف المواقف حول المستجدات لا يحول دون اتصالها
وتعاونها مع أي من الجهات التي لديها الاستعداد لدعم صمود ومقاومة شعبنا
للاحتلال الغاشم ..

2 - حركة "حماس" غير معنية بالشؤون الداخلية للدول ولا تتدخل بسياسات الحكومات المحلية.

3
- تعمل "حماس" على تشجيع الحكومات العربية والاسلامية على حل خلافاتها
وتوحيد مواقفها إزاء القضايا القومية، لكنها ترفض أن تقف مع طرف واحد ضد
الآخر، أو أن تكون طرفاً في أي محور سياسي ضد محور آخر .

4 - تؤمن "حماس" بالوحدة العربية والاسلامية وتبارك أي جهد يبذل في هذا المجال .

5
- تطلب "حماس" من جميع الحكومات والأحزاب والقوى العربية والاسلامية أن
تقوم بواجبها لنصرة قضية شعبنا ودعم صموده ومواجهته للاحتلال الصهيوني،
وتسهيل عمل حركتنا لإعانتها في أداء مهمتها .

6 - تؤمن
"حماس" بأهمية الحوارمع جميع الحكومات والأحزاب والقوى الدولية بغض النظر
عن عقيدتها او جنسيتها أو نظامها السياسي، ولا مانع لديها من التعاون مع أي
جهة لصالح خدمة قضية شعبنا العادلة وحصوله على حقوقه المشروعة، أو تعريف
الرأي العام بممارسة الاحتلال الصهيوني، وإجراءاته اللاإنسانية ضد شعبنا
الفلسطيني .

7 - "حماس" لا تعادي أحداً على أساس المعتقد
الديني او العرق، ولا تناهض أي دولة أو منظمة ما لم تمارس الظلم ضد شعبنا،
أو تناصر الاحتلال الصهيوني في ممارساته العدوانية ضد أبناء شعبنا.

8 - تحرص "حماس" على حصر ساحة المواجهة مع الاحتلال الصهيوني في فلسطين، وعدم نقلها الى أي ساحة خارجية .

9
- تتطلع حركة"حماس" الى الدول والمنظمات والهيئات الدولية، وحركات ا لتحرر
العالمية للوقوف الى جانب قضية شعبنا العادلة، وإدانة الممارسات القمعية
لسلطات الاحتلال المخالفة لقواعد القانون الدولي وحقوق الانسان، وتكوين رأي
عام عالمي ضاغط على الكيان الصهيوني لإنهاء إحتلاله الغاشم لأرضنا
ومقدساتنا .

شكرا" للقراءة والاهتمام

» رنة جوال كلها حماس وقوة

&&نشأة حركة حماس&&

اشترك معنا على اليوتيوب اولاً ثم اضغط على خروج للتمكن مشاهدة الموضوع